() <div id="content"> “二哥,你今來我策府,只是想拆散我和鱉靈嗎?” 姬旦看著蘇澈,眼神中透著些許怨念,弱弱地道。 拆散?! 聽了姬旦的這番話,蘇澈頓時噎了一下,以異樣的眼神端詳著姬旦。 年輕人,你有這樣的想法是很危險的,知道不? “不是!” 蘇澈略覺尷尬,假裝咳嗽了兩聲,急忙搖頭。 他之所以會來策府找姬旦,其實是想了解一下南宮適最近的情況,不料卻發現姬旦和鱉靈之間的情誼非比尋常,唯恐他誤入歧途。 畢竟,因為他的關系,除了鱉靈以外,姬旦與南宮乙走得也挺近的。 南宮乙…… 蘇澈突然意識到了不對勁的地方。 在分身的記憶里面,自從蘇澈離開西歧的這段時間,似乎并未出現過南宮乙的身影。 難道南宮適在朝堂上之所以心不在焉,是跟南宮乙有關? “旦旦,你們最近見過南宮乙么?” 蘇澈問道。 “南宮乙?”姬旦微怔,“好像有兩沒見到他了!” 狗日的,果然是因為南宮乙! 蘇澈終于確定。 然而,倘若南宮乙只是生病之類的原因,南宮適絕不會這般失魂落魄。 莫非這貨病得不輕,沒得救了? 想了一想,蘇澈扭頭對鱉靈道:“鱉靈,你去曾侯府上走一趟,打聽打聽南宮乙的消息!” “遵命!” 鱉靈當即領命而去。 望著鱉靈消失于門外的身影,姬旦臉上露出了一抹不舍的神情。 鱉靈來到西歧,已有一段時間,兩人年齡相仿,志趣相投,終日為伴,十分合得來。 沒想到的是,蘇澈突然將他倆分開。 這未免有點太不近人情了。 “二哥……” 姬旦原本還想央求蘇澈,誰知蘇澈好像早就看透了他的心思,揮了揮手,將他還沒出口的話打斷。 蘇澈站起身來,走到姬旦的面前,挨著姬旦的身邊,緩緩地坐了下來,輕輕地摟著姬旦的肩膀。 “旦旦,父侯去世,兄弟九人,我卻只是將你時常帶在身邊,與我諫言獻策,你知道這是為什么嗎?” 蘇澈緊緊地盯著姬旦的眼睛。 “我知道!” 姬旦點了點頭。 他是何等聰慧之人,自然明白蘇澈的良苦用心。 更何況,蘇澈成為西伯侯以后,不止一次地告訴姬旦,只要到了適當的時機,便將姬旦任命為太宰,地位只在姜子牙之下。 或許是受到姬發記憶的影響,或許是因為自己內心深處的好感,蘇澈很是看好姬旦,意欲將姬旦調教成為那個名垂千古的周公旦。 文王有大德而功未就,武王有大功而治未成,周公集大德大功大治于一身,孔子之前,黃帝之后,于中國有大關系者,周公一人而已。 關鍵就是這個“武王有大功而治未成”,讓蘇澈心中隱隱不安。 雖然此乃封神世界,神仙滿飛,但又虛實交錯,蘇澈依稀記得,周武王在伐紂功成后的第二年,便已重病身亡。 蘇澈不敢確定,姬發的結局,會否也就是他的結局。 按理來,他現在已經擁有了地仙境的實力,如果依靠系統,繼續升級,遲早都能企及混元大羅金仙的級別,就好像佛本是道里的周青那樣,不死不滅。 不過,如此結局的前提是,在武王伐紂之前,他就能成為混元大羅金仙。 以封神演義的情節推算,武王伐紂,距今不過數年。 更重要的是,蘇澈早已發現,他所處的這個世界,相較原著而言,時間明顯提前了許多。 依循這個節奏下去,或許要不了明年,西岐大軍便已攻進了朝歌。 所以,蘇澈必須為這些變數而做準備。 蘇澈語重心長地道:“旦旦,我等七尺男兒,生于世間,振興家國,才是大事,至于兒女私情這種事,你應該……” “兒女私情?”蘇澈的話還沒完,姬旦立即瞪大了眼睛,“二哥,我可沒看上哪家的姑娘!” “這才是我最擔心的啊!” “你擔心什么?” “你和鱉靈兩個人,整膩在一起,入則成雙,出則結對,難道你就不怕自己……那個了嗎?” “哪個了?” “彎了!” “什么彎了?” 看著眼前這個單純而又充滿了求知欲的少年,蘇澈欲言又止,忽然有種不知如何表達的無力感。 蘇澈最終嘆了口氣,道:“算了,不這個了!” 言訖,蘇澈的手中突然多了一坨沉重的竹簡。 “此為易經,乃是父侯拘于羑里,整理連山、歸藏而得,父侯遺命,贈之于孤,孤便將此經給你,你好生研究!” 蘇澈的想法很簡單,只要姬旦專研易經,也就心無旁騖,沒空再去想那些亂七八糟的事情了。 原來,姬昌拘羑里而演八卦,將伏羲先八卦整理并加以修改,成為后八卦,必將其治世理念融入其中,也就是后世所謂的《周易》。 蘇澈猜想,在封神演義里面,姬昌也正是因為精通伏羲先八卦,所以他的先之術才會如此精準。 等等! 先八卦乃是伏羲所創,能夠洞悉機,可謂是地之奇術,并不流行于他人之手,姬昌為何會如此精通呢? 聯想到先前在金雞嶺所遇的太玄真人,以及姬昌臨終前欲言又止的神情,蘇澈突然想到了一種可能性,渾身頓時悚然了起來。 莫非……姬昌的師父,便是火云洞三圣之一的伏羲? 很有可能! 在封神演義中,伏羲乃是火云洞三圣之首,上古皇,雖然從來沒有展現過實力,很多人甚至未將其列為混元大羅金仙的級別,但玉虛宮十二金仙尊稱其為“辟地開太昊皇上帝”,即便是身為圣人的女媧,壽誕之時,也要前往火云宮朝賀。 由此可見,伏羲的實力絕對不容覷。 伏羲以皇之尊,執掌人道氣運,倘若姬昌真是他的弟子,這也就能得通,西岐為何能夠滅商興周,而元始尊最終封神的時候,伯邑考為何竟被封為四御之一的“中北極紫微大帝”。 如果按照這種思維的話,這場封神運動,似乎不僅涉及了闡教、截教以及人教,就連看似出場次數并不太多的火云洞三圣其實也在其列。 因為,如此一來,姬昌和伯邑考是伏羲的人,元始尊自然要給皇伏羲幾分薄面。 而作為清福正神的柏鑒,也跟火云洞三圣的軒轅有關。 換句話,無論是西歧滅商,或者是柏鑒能夠名列封神榜上第一位,這些都不是偶然,而是因為他們背后的勢力。 (本章完)
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